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 1２月０５日 |
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■ 「東京駅」という駅名が決まった日 東京・丸の内に建設中であった、「中央停車場」の建物に、1914年12月5日、正式名称が付けられました。「東京駅」という駅名の誕生です。 東京駅を設計したのは、日本の近代建築を代表する建築家・辰野金吾です。建物正面は約335メートルの鉄骨レンガ造りです。東京タワーが、333メートルの高さがありますので、ほぼ、東京タワーを横に寝かせたくらいの横幅を持っている、当時の日本としては、驚くべき大きさの建物といえます。 南北に八角屋根をしたドームを持っています。外観は、オランダのアムステルダム駅に酷似していますので、辰野は、アムステルダムに行ったか、その写真をみたかしたのでしょう。 東京駅には、東京ステーションホテルという、高級ホテルがあることは、意外と知られていません。ましてや駅舎内に「東京ステーションギャラリー」とい美術館があることは、知る人が少ないのではないでしょうか。 そこに展示されている「東京駅」と題する油彩画は、1932（昭和７）年に、熊本県出身の洋画家・櫻田精一（1910−1999）によって描かれました。その絵画により当時の東京駅の様子をうかがうことができます。 当時の建物は、３階建てでしたが、戦災により消失してしまい、戦後、３階部分を取り壊して、２階建ての建物として生まれ変わりました。その後、３階建ての駅舎復原を求める声が大きくなり、2007年（平成19年）5月30日に起工され、2012年（平成24年）10月1日に、今日の東京駅舎が完成しました。 東京駅は、東海道新幹線や東北新幹線など、全国の新幹線網における最大の拠点であるだけではなく、在来線の東海道本線や東北本線など主要幹線の起点駅でもあります。ここからは、乗り換えなしで、３３都道府県を結んでいて、1日当たりの列車発着本数は約3000本という日本を代表するターミナル駅の一つです。とりわけ、プラットホームの数は、日本一多く、在来線が地上5面10線と地下4面8線の合計9面18線、新幹線が地上5面10線、地下鉄は地下1面2線を有しています。 首都圏の玄関口となっていますし、現在、品川駅を起点とするリニア新幹線も2027年を目途に工事が進められています。 東京駅には、知られざる秘密が地下にあります。東京駅にあった貨物駅ホームの地下と東京中央郵便局がトンネルで結ばれていました。1915年にはトンネル工事が完了し、1917年には地下電車の運行が始まりました。 日本で最初の地下鉄である上野−浅草間（現在の東京メトロ銀座線の一部）が開通したのが1927（昭和2）年ですから、それよりも10年以上も早く地下電車が運行されていたことになります。 その痕跡が、公開されてはいませんが、いまでもレンガトンネルとして残っています。私が子供の頃、東京駅の通路に直角に交わっているレンガトンネルを見た記憶がかすかに残っています。 |
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| ■ 生類憐れみの令 12月5日は、犬将軍と言われる徳川綱吉が、生類憐れみの令の一環として、16万坪にも及ぶ犬小屋を作った日だそうです。東京の中野区に犬小屋が作られた時にその辺に済む住民が強制退去されたという記述が残っているそうです。 ところが、これだけを聞くと、大変迷惑な話であり、理不尽であるという思いがします。 綱吉の時代と言えば１７世紀後半に治世を取った人ですが、その頃というのは新宿ですら、原っぱが広がる小さな宿場町です。ましてや中野というのは、新宿寄りもさらに西に位置しています。強制退去を命じられた人は、実は数人であったというのですから、被害は少なかったようです。 しかし、だからといって、横暴が許されるわけではないですよね。 |
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■ バミューダトライアングルの日 |
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【経営コンサルタントの独り言】 ◆ 悪名の理由は「生類憐れみの令」だけではなかった 12月5日は、犬将軍と言われる徳川綱吉が、生類憐れみの令を出した日として知られています。 １６万坪にも及ぶ犬小屋を作ったといわれています。 そのために犬公方などとあだ名され、迷将軍という悪いイメージの将軍でした。 日本人にとっては、犬公方と共に赤穂義士を引き起こした将軍としても知られています。 綱吉が、生類憐れみの令をだした契機は、綱吉が街に動物の死体が転がっていたり、川に捨てられたりする様を見て、世の中のすさみから「愛」や「慈悲」が失われているのを憂いました。 また、当時は、人切りが横行し、町人をむやみに斬るだけではなく、侍同士の斬り合いも日常茶飯事でした。 この様な国の現状を改めるために、生類憐れみの令を発したそうです。すなわち、綱吉自身は、大変心優しい人だったと推測されます。 経営コンサルタントだけではなく、全ての人に言えることですが、一つの見方だけではなく、異なった視点でものごとを判断し、全体最適をめざす必要があります。 （ドアノブ） |
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■ 宗峰妙超 生誕 （大燈国師） しゅうほうみょうちょう 弘安5年12月7日（1283年1月7日） − 延元2年/建武4年12月22日（1338年1月13日） 鎌倉時代末期の臨済宗の僧で、一般には「大燈国師」の名で知られています。 諱は妙超、道号は宗峰、播磨（兵庫県）の出身で、同国浦上荘の豪族・浦上氏の一族・浦上一国(掃部入道覚性)の子として生まれました。 朝廷から興禅大灯、高照正灯の国師号が与えられ、京都の大徳寺の開山でもあります。 11歳の時、地元の大寺院である書写山円教寺に入り、天台宗を学びます。 のちに禅宗にめざめ、鎌倉の高峰顕日、京の南浦紹明（大応国師）に参禅しました。南浦紹明が鎌倉の建長寺に移るにしたがって宗峰も鎌倉入りし、徳治2年（1307年）、26歳のとき、師から印可を得ました。 花園天皇は宗峰に帰依し、正中2年（1325年）、大徳寺を祈願所とする院宣を発しています。 その際、妙超は浦上庄の半分を自分の一族に分配する事を申し出ますと、天皇はこれを承認し、妙超の一族である浦上為景にその旨を伝える綸旨を発行しています。 建武４年（1337年）、妙超は病に伏し重態となりますが、花園法皇の求めに応じて、妙超没後に花園法皇が師とすべき禅僧として、弟子の関山慧玄を推挙しました。 師の南浦紹明（大応国師）から宗峰妙超（大灯国師）を経て関山慧玄へ続く法系を「応灯関」といい、現在、日本臨済宗はみなこの法系に属するといわれています。 |
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