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■【今日の写真】　春の京都　曼殊院　大玄関

　曼殊院は、洛北に位置しています。曼殊院門跡というのが正式な表現で、皇室一門の方々が住職をされていたことから「門跡」と呼ばれています。
　大玄関の虎の間の襖絵は狩野永徳による重要文化財です。玄関脇の竹の間には木版画による渋いえんじ色の壁紙装飾があります。

【Wikipedia】
　曼殊院を東山山麓の現在地に移した良尚法親王は、桂離宮を造営したことで名高い八条宮智仁親王の第二皇子であり、後水尾天皇の猶子であった。
　良尚法親王は天台座主（天台宗最高の地位）を務めた仏教者であると共に茶道、華道、香道、和歌、書道、造園などに通じた教養人であり、当代文化に与えた影響は大きかった。
　曼殊院に伝存する茶室、古今伝授資料（古今和歌集の秘伝を相承するための資料）、立花図（池坊流2世池坊専好の立花をスケッチしたもの）などの文化財は法親王の趣味と教養の広さを示している。

　　図版　東大寺公式サイト　←クリック

「開眼供養」は、「軽減法要」とか「入魂式」、「魂入れ」とも呼ばれます。

　仏像や仏画、われわれの身近なところでは仏壇とかお墓などができたときに、魂を入れる儀式です。

　有名なのは、聖武上皇による東大寺大仏殿の開眼供養です。

　天竺から唐を経て日本に来た僧侶「菩提僊那（ぼだいせんな）」が大仏の眼を入れたと伝わっています。

　五色の紐で集まった人々を繋げて、「ご利益（りやく）」が行き渡るようにする儀式は、今日でも行われます。

【Wikipedia】
　東大寺盧舎那仏像（とうだいじるしゃなぶつぞう）は、一般に「奈良の大仏」として知られる仏像（大仏）で、東大寺大仏殿（金堂）の本尊である。
　聖武天皇の発願で天平17年（745年）に制作が開始され、天平勝宝4年（752年）に開眼供養会（かいげんくようえ、魂入れの儀式）が行われたが、現存する像は中世・近世の補修がはなはだしく、当初の部分は台座、腹、指の一部など、ごく一部が残るにすぎない。「銅造盧舎那仏坐像」の名で彫刻部門の国宝に指定されている。
　大仏の正式名称は「盧舎那仏坐像」、大仏殿の正式名称は「東大寺金堂」である。

■　食と野菜ソムリエの日

　４月９日は、日本野菜ソムリエ協会が制定した「食と野菜ソムリエの日」です。

　同協会のサイトには「ひとつの野菜・果物から、伝えられることはたくさんあります。それを知ることで、食、ひいては日本の農業を考え直すひとつのきっかけになるのではないかと、私たちは思っています」とあり、食やその育成の大切さを訴えています。

　食に関連して、この時期毎年行事を行っています。野菜ソムリエの認定をしている団体でもあります。

■　その他
◇　笠間稲荷秋季大祭
◇　長浜曳山祭（～１７日）
◇　妙心寺臨済忌宿忌