４０余年の実績で、皆様と共に歩んでゆきます。
| 当サイトと連動し、平日毎日複数本のブログ発信をし、経営コンサルタント歴４０余年の独断と偏見から何かを感じ取っていただけると幸いです。 経営者・管理職向けの記事、それを裏返すと経営コンサルタントなど士業の先生方にも参考となります。 |
| Yahooブログ アメブロ ブログ人 ドリームゲート |
 |
|
 |
|
| ■ 【今日の写真】 早春の京都 詩仙堂 史跡「詩仙堂 丈山寺」 石川丈山は、隷書、漢詩の大家であり、わが国における煎茶（文人茶）の開祖と言われている。 丈山は、三十三歳で隠退後は藤原惺窩について朱子学をおさめ、駿河清見寺の説心和尚に禅を学び、五十九歳で詩仙堂を造営し、没するまでの三十余年を、清貧の中に聖賢の教えを自分の勤めとし、詩や書や作庭に寝食を忘れてこれを楽しんだ風雅な文化人でもありました。（詩仙堂ウェブサイトより） 私が撮影した詩仙堂の写真 http://www.glomaconj.com/butsuzou/meisho/kyoto/kyoto_shisendou.htm |
|
 ３月１２日 |
|
■ お水取り 奈良東大寺の二月堂で修二会が開かれます。修二会は「お水取り」「おたいまつ」でご存知の方も多いと思いますが、二月堂の行事がなぜ三月に開催されるのでしょうか？ 旧暦二月に行われたからで、それが新暦でたまたま三月になったというのは誰しもが思い当たります。しかし、修二会そのものの起源というのは、日本では定かではないようです。二月堂の修二会が最も有名ですが、薬師寺や法隆寺など、他のお寺でも修二会は開催されています。 修二会というのは「本尊に対する悔過（けか＝罪の懺悔告白）（Wikipedia）」のことで、日本における修二会の始まりは「二月堂縁起」に記載されているそうです。 それにしても「悔過」を「けか」と読むことは私にはできませんでした。因みに広辞苑を引いてみると「己が罪を懺悔し、罪報を免れることを求めるために、薬師・阿弥陀・吉祥天などを本尊として一定の作法によって行う儀式」と書かれていました。  2013年撮影 ■ サンデーホリデーの日，半ドンの日 昨今では、「週休二日制」があたり前で、死語になりつつあると言う人もいます。 私がサラリーマンをしている頃は、土曜日は正午まで仕事をしていました。入社後、しばらくして、「週休二日制」が導入されましたが、はじめは、隔週でお休みでした。 土曜日の半日出勤を「半ドン」といいました。 半ドンとは、「半分ドンタク（休業）」を略したものです。江戸時代末期に、オランダ語で、日曜日を意味する「zondag」という言葉が訛って、休日や休業を意味するようになったのだそうです。 1876年（明治9年）に、公官庁で土曜半休となり、「半分のドンタク」を略して「半ドン」というようになったと言われています。 これには、異説もあります。 明治時代から第二次大戦・太平洋戦争の時期にかけ、皇居において正午に大砲の空砲を撃って知らせたことから、この名称が使われるようになったとも言われています。 「半分休みの土曜日」を略して、「半土」から「半ドン」となったという節もあるそうです。 1876(明治9)年のこの日に、官公庁で土曜半休・日曜休日制が実施され始めました。 それまでのやり方では、欧米とのやりとりに不便があり、欧米のやり方に近づけたそうです。 ■ その他 ◇ 豊川稲荷祭 ◇ 佛恵禅師寂 |
|
| 【経営コンサルタントの独り言】 ■ 二月堂のお水取りの日に偶然奈良に 「お水取り」の「おたいまつ」は、写真でご覧になられた方も多いと思います。 偶然にもお水取りの日に奈良を訪れました。 雨が降る中、２時間ほど待ちましたが、おたいまつを見ることができました。 何と幸運なことでしょう。 しかし、二月堂は、東大寺にある古い建物ですので、火をたくさん使って大丈夫なのかとハラハラしました。 |
|
| ↑ Page Top | |
 |
|
■ 勝海舟 かつ かいしゅう 1823年3月12日〈文政6年1月30日〉− 1899年〈明治32年〉1月19日） 江戸時代末期（幕末）から明治時代初期の武士（幕臣）で政治家、位階は正二位、勲等は勲一等、爵位は伯爵です。 初代海軍卿となり、山岡鉄舟、高橋泥舟とともに「幕末の三舟」と呼ばれています。 幼少時の文政12年（1829年）、親類・阿茶の局の紹介で、江戸幕府１１代将軍・徳川家斉の孫・初之丞（後の一橋慶昌）の遊び相手として江戸城へ召されました。 一橋家の家臣として出世する可能性もありましたが、慶昌が天保9年（1838年）に早逝しました。同年、父の隠居で家督を相続することになりました。 嘉永6年（1853年）に、ペリー艦隊が来航（いわゆる黒船来航）し開国を要求されますと、幕府老中首座阿部正弘は幕府の決断のみで鎖国を破ることに慎重になりました。 海防に関する意見書を、幕臣はもとより諸大名から町人に至るまで広く募集しました。これに海舟も海防意見書を提出、意見書は阿部の目に留まることとなりました。 目付兼海防掛だった大久保忠寛（一翁）の知遇を得たことから安政2年（1855年）1月18日に、異国応接掛附蘭書翻訳御用に任じられて念願の役入りを果たしたのです。 長崎海軍伝習所時代、海舟は頻繁に船酔いに苦しんでいたこともあり、船乗りにとても向かない体質から帰府の話が浮上しましたが、すぐには実現しませんでした。 外国奉行永井尚志と水野忠徳が遣米使節を建言すると、安政6年1月5日に朝陽丸に乗って1月15日に帰府、幕府から軍艦操練所教授方頭取に命じられ、新たに造られた軍艦操練所で海軍技術を教えることになりました。 咸臨丸には、軍艦奉行・木村喜毅（艦の中で最上位）、教授方頭取として海舟が任ぜられました。通訳のジョン万次郎、木村の従者として福沢諭吉(福澤諭吉)も乗り込みました。 咸臨丸の航海を諭吉は「日本人の手で成し遂げた壮挙」と自讃しているが、実際には日本人乗組員は船酔いのためにほとんど役に立たず、ブルックらがいなければ渡米できなかったという説があります。 アメリカ滞在中は政治・経済・文化など何もかも日本と違う文明に衝撃を受けました。 海舟と木村の対立があったようで、自分達は一国を代表してアメリカへ来たという意識があった海舟と、そういう意識が無かった木村との間が上手くいかなかったことが原因のようです。 明治も半ばを過ぎてから、諭吉が「瘠せ我慢の説」で新政府に仕えた勝を攻撃したことで知られる諭吉と勝の確執も、咸臨丸航海から始まっているといわれています。 文久3年（1863年）に坂本龍馬の名前が海舟の12月29日付の日記に出てきますが、両者のそれ以前の交流は不明です。 家茂を補佐するなどはあったものの、保守派から睨まれていた上、頼りにしていた松平春嶽も政局を放り出して離脱、海舟は孤立した時期もあります。 家茂は朝廷から攘夷を約束されたため、攘夷が不可能であると考える海舟にとってはやりづらい状況となりました。幕府の命令で長崎に滞在、オランダ総領事ポルスブルックと交渉して、上奏したりしましたが、下関戦争が発生したり、期待していた参預会議も一橋慶喜の策動で解体されたりと思う様に進みません。 佐久間象山が暗殺されたり、禁門の変が発生したり、続く第一次長州征討で幕府は勢いづき公議政体論の見通しは無くなったりして、海舟の立場は危うくなったりもしました。 慶応4年（明治元年、1868年）、戊辰戦争の開始および鳥羽・伏見の戦いで幕府軍が敗北し官軍の東征が始まると、幕府の要職を罷免された海舟は、最後の陸軍総裁に起用されました。 幕府側についたフランスの思惑も手伝って徹底抗戦を主張する小栗忠順を慶喜が罷免、海舟はに海軍奉行並、続いて徳川家の家職である陸軍総裁に昇進しました。 官軍が駿府城にまで迫ると、早期停戦と江戸城の無血開城を主張、ここに歴史的な和平交渉が始まり、新政府側を援助していたイギリスを利用し、英国公使のパークスを抱き込んで新政府側に圧力をかけさせました。 その様なときに、有名な西郷隆盛との階段が開かれたのです。勝野準備が、西郷を納得させたとも言えるかもしれません。しかし、「パークスの圧力」を利用することはできなかったとも言われています。 晩年の海舟は、ほとんどの時期を赤坂氷川の地で過ごし、政府から依頼され、資金援助を受けて『吹塵録』（江戸時代の経済制度大綱）、『海軍歴史』、『陸軍歴史』、『開国起源』、『氷川清話』などの執筆・口述・編纂に当たる一方、旧幕臣たちによる「徳川氏実録」の編纂計画を向山黄村を使い、徳川家のスキャンダルが外に出ないような工作もしました。 最晩年は、孤独な生活だったといわれています。活躍が報われなかったのが、寂しいですね。 |
|
|
■ 小堀遠州 |
|
| 【 注 】 「今日は何の日」「今日の人」は、Wikipedia、富山いづみ氏のサイト、他を参照し、独自に記載したものです。従いまして、当サイト及びブログ等々に関しては、無断複製転載及び模倣を固くお断り申し上げます。 |
|
| ↑ Page Top | |
昨日   明日 |
|
| ｔ | |
| ↑ Page Top |
