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　例年のことですが、年末年始の休みにはパソコンのメインテナンスをすることにしています。

　ディスクチェックやディフラグは当然のことながら、バックアップデータの整理をするようにしてます。重複ファイルのないようにディスク内で作業中にリンクを貼ったりしている余分なリンクや作業途中で念のため保存しておいたファイルを削除するなどユーティリティで処理できないような作業を地道にやります。

　大晦日にやるべきことがあるので、その合間を見て作業をしました。例年のことながら正月に入っても処理し切れていないメインテナンス作業をすることになります。

　月の最後の日を「晦日（みそか）」と言い、一年の最後なので「大晦日（おおみそか）」と言います。「大つごもり」とも言います。「つごもり」というのは、月に満ち欠けによる太陰暦のなごりで「月隠り（つきごもり）」が転じたものであると子供の頃教えられたことを覚えています。

　大祓（おおはらえ）は、６月と１２月の晦日に行われる行事で、半年間に犯した罪や穢れを除き去るための祓えの除災行事です。

　６月は「夏越の祓（なごしのはらえ）」、１２月は「年越の祓（としこしのはらえ）」と言います。

　「夏越」は「名越」とも標記されますが、各地で「茅の輪（ちのわ）くぐり」が行われます。

　なぜ正月なのかわかりませんが、神社をお詣りすると「茅の輪」を見かけると思います。

　大祓が１２月３１日に行われますので、それが正月に残っているのです。けっして新年のために茅の輪を作っているわけではないのです。

【Yahoo!百科事典】
大祓の初見は『古事記』に仲哀（ちゅうあい）天皇が崩御のとき国の大祓をしたことがみえ、制度としては大宝令（たいほうりょう）（現存のものは養老令）に始まり、令の施行細則である『延喜式（えんぎしき）』、それに『儀式』『北山抄（ほくざんしょう）』『江家次第（ごうけしだい）』その他の文献によって、上代の大祓式をうかがうことができる。神祇令（じんぎりょう）によると、宮廷の大祓は、6月と12月の晦日に、中臣（なかとみ）が祓の麻（ぬさ）を、東西（やまとかわち）の文部（ふびとべ）が祓の刀（たち）（罪穢を断つ義）を奉り、祓所（多くは朱雀（すざく）門）にて、中臣が百官の男女に大祓詞を宣り下し、卜部（うらべ）が解除（はらえ）をした。その宣読文（せんどくぶん）は『延喜式』巻8にみえる。中臣が宣読したものは中臣祭文（さいもん）ともいわれ、現在の大祓詞はこれを一部改訂したものである。

【Wikipedia】
　方相氏（ほうそうし）と呼ばれる鬼を払う役目を負った役人（大舎人（おおとねり））と、方相氏の脇に仕える?子（しんし）と呼ばれる役人（特に役職は決まっていない）が二十人で、大内裏の中を掛け声をかけつつ回った。
　方相氏は袍（ほう）を着、金色の目4つもった面をつけて、右手に矛、左手に大きな楯をもった。方相氏が大内裏を回るとき、公卿は清涼殿の階(きざはし)から弓矢をもって方相氏に対して援護としての弓をひき、殿上人（でんじょうびと）らは振り鼓(でんでん太鼓)をふって厄を払った。

【経営コンサルタントの独り言】

■　紅白歌合戦

　紅白歌合戦は、ますます若手アーティストの占める割合が高くなってきましたね。

　ほとんど歌番組をテレビで見ることがない私ですが、そんな私の目にとまる歌手もいます。ところが、「あの歌手は上手だ」と思っている人が出場できていません。一方で、これがプロの歌手かと思うような人が何組も出ています。人気だけで選ぶのであれば、その種の番組があるので、それを紅白歌合戦に持ち込むのはどうでしょうか。

　紅白歌合戦のコンセプトをも一度見直し、「実力主義」を標榜してはどうでしょうか。

　バラエティ番組など素人に毛が生えた程度でテレビ出演をしている人が多く、実力を判定できる人が少ない世界のような気がします。実力判定ができないから、人気とか売上数とか、数値として見える物に頼りすぎです。実力判定という能力が退化し、ホンモノの実力を判定できなくなってしまっているのです。

　プロもどきのアマチュアに乗っ取られたテレビは、このままでは衰退するでしょう。